Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

ПЖ

Личное кредо ретромана

Смысл жизни все время разный. Смысл жизни - процесс, а не отдельное явление. Смыслов может быть много, а может быть и один. Смыслы жизни могут вступать друг с другом в противоречие. Смысл жизни не тождественен счастью. Он даже может быть в противоречии со счастьем субъекта. Смысл жизни может противоречить и счастью всех людей в целом, либо же счастью и благополучию отдельных групп людей.

Жить со смыслом - это жить с ощущением, что проводишь время не зря, а с толком. Живешь осмысленно.

Для таких, как йа, смысл жизни существует отдельно, а радость жизни - отдельно. Йа могу глубоко печалиться, но при этом сознавать, что сердца коснулась истина... Но бывает, что именно радость (а не кайф) наполняет жизнь смыслом. Только радость эта непременно должна быть особого рода, не грубо материальная, а тонкая, подобная аромату, цветовому оттенку, лепестку нечаянно найденной фиалки. Мига в маленьком мире отдельного человека.

Утонченная радость - узнавать близкое в лицах прохожих; она чудится в шелесте листьев, сквозит в падающих на рисунок обоев тенях в старой кухне. Она словно напоминает о чем-то. И поэтому люди моего типа так ценят скопления старых вещей, отсылающих к прошлому.

Есть в мире вечные ценности - коты, горы, лес трава. Мы умрем - они будут теми же, так как возобновляются чаще нас и(или) в сравнении с нашей скоротечной жизнью неизменны (лес и горы). Есть ценности зыбкие, преходящие. Ценности и предметы набирающие силу в течение одного столетия, сравнимые с веком жизни одного поколения. Старые игрушки и старые дома. Предметы нашего поколения и предметы, созданные за столетие до нас.

Для некоторых людей такую же силу имеют и более дома и вещи - двухсотлетней давности или еще старше. Археология. Но я (лично) восприимчива лишь к эманации одного столетия. Что-то более старое ощущаю плохо. Здания и предметы предыдущего столетия и позапрошлого - питают. Особенно, если на них не обновляли штукатурку, не наносили новых слоев краски. Или реставрация была столь деликатной, что не повлияла на внешний вид здания, одежды, мебели, игрушки. В противном случае, объект воспринимается как новодел и никаких чувств не вызывает.

Петр Демьянович Успенский (ученик Гурджиева) в одном месте своих записей признается, что принимал гашиш и разговаривал с домами. Прочтя это место, я стала пристальнее приглядываться к домам. И вскоре они со мной тоже заговорили. Старые дома вещают о чем-то интересном без всякого гашиша. Нужно только настроиться. Успенский жил в Петербурге, уже в его время там было множество старых домов, служивших отличными собеседниками для мистика и поэта.

Collapse )
ПЖ

Бохо. Философия свободы.

Как-то один неописуемо талантливый когнитивный диссонансник сказал, что бохо - стиль чрезвычайно неприятный. Я и задумалась: а, собственно, почему?
Ну, с одной стороны - не любит тот человек бомжовости, боится маргинальности, ему все статусное и брендовое подавай. А я - маргинал не только по диагнозу, но и по убеждению. И муж у меня - адепт бомжебога. Нам бохо - самое то. А с другой стороны - есть и красивое бохо, чисто декоративное, художественное. Дело ведь, наверно еще и в том, что стилю бохо присуща органичность, бохо ничем не стесняет движений, одежду эту можно носить в любом возрасте, она хорошо смотрится на человеке любого роста и любой комплекции. А ведь мужчинам нравится, когда видна женская фигура, когда все затянуто и местами открыто; веревочки, чулки, и чтобы что-нибудь слегка выпирало при этом... А бохо удобное и мешковатое. Или воздушное. Но фигуру скорее скрывает и обобщает. Плывешь в таком виде аки медуза по волнам.

Читала, что Хелену Бонем-Картер чуть не выгнали из парка, где она сидела на лавочке, одетая в самое что ни на есть экстремальное бохо, употребляла в пищу хот дог и сплевывала под ноги кетчупом. Ее и приняли за бомжиху...

Бохо - от bohemian - богемский.
Hobo - бомж.

В 20-е годы было такое литературное движение - ничевоки. Они называли друг друга хобо и хобочками и бедно одевались в соответствии с голодом и разрухой.
Им близок был отчасти дзен-буддизм. "Наша цель, - утверждали они, - истончение поэтпроизведения во имя "Ничего". Выпустили декрет "О Ничевоках в поэзии", основали Российское Становище Ничевоков с юридическим адресом близ Хитрова рынка, называлось "Собачий ящик". А может, это заглавие их литературного отдела, я не разобралась. Главное - они соблюдали бомжизм в быту неукоснительно, дома не убирали, кто жил на первых этажах, ходили не только в двери, но и в окна.

Collapse )